“لا ينبغي قياس النجاح في الحياة المسيحية والخدمة بمصطلحات دنيوية. إن إعادة قراءة رسالة تيموثاوس الثانية – احرس الإنجيل للراحل جون ستوت كانت بمثابة تذكير قوي بذلك.

لقد كتب القس والباحث الإنجيلي الأنجليكاني هذه الجوهرة المكونة من 127 صفحة عندما كان قسيسًا لكنيسة All Souls Langham Place في وسط لندن. لقد قرأتها في الخلوة التي سبقت رسامتي كقسيس في كنيسة إنجلترا (أفضل الآن “القسيس” باعتباره المصطلح الأكثر توراتية للوزير المسيحي للكلمة والأسرار المقدسة) في أبرشية تشيستر عام 1997.

رسالة تيموثاوس الثانية هي الرسالة الأخيرة التي كتبها بولس قبل استشهاده في روما في عام 64 م على الأرجح أثناء الإضطهاد الوحشي الذي مارسه الإمبراطور نيرون على المسيحيين. وكان المتلقي هو القس المسيحي الأصغر سنًا الذي تركه بولس مسؤولاً عن الكنيسة في أفسس في آسيا الرومانية، والتي أصبحت الآن جزءًا من تركيا الحديثة.

كتب ستوت: “علينا أن نتخيل الرسول بولس الشيخ وهو يقبع في زنزانة مظلمة رطبة في روما، حيث لا مفر منه إلا الموت. لقد انتهت أعماله الرسولية. يمكنه أن يقول: “لقد أكملت السباق”. ولكن عليه الآن أن يجهز للإيمان بعد رحيله، وخاصة لنقله (غير ملوث وغير مشوب) إلى الأجيال القادمة. لذلك أرسل إلى تيموثاوس هذه الوصية الجليلة. عليه أن يحافظ على ما تلقاه، وأن يسلمه إلى رجال أمناء قادرين بدورهم على تعليم الآخرين أيضًا”.

واللافت للنظر في موقف بولس في نهاية حياته هو مدى عزلته. قبل عشر سنوات كان بولس قد تمتع بنجاح هائل في أفسس وأبعد من ذلك في آسيا. يصف سفر أعمال الرسل كيف كان بولس يعلن الرسالة المسيحية يوميًا في قاعة محاضرات تيرانوس في أفسس: “وكان ذلك لمدة سنتين، حتى سمع جميع المقيمين في آسيا كلمة الرب، يهودًا ويونانيين” (أعمال 19: 10 – النسخة القياسية المنقحة).

لكن بولس يكتب الآن إلى تيموثاوس: “أنت تعلم أن جميع الذين في آسيا ارتدوا عني” (2 تيموثاوس 1: 15). كما يسجل أنه خلال أول جلسة استماع قضائية لقضيته في روما “لم يشاركني أحد؛ بل تركني الجميع” (2 تيموثاوس 4: 16).

تُظهِر قائمة الزملاء المسيحيين الذين طلب من تيموثاوس تحيتهم في نهاية رسالته أنه كان لديه شبكة صغيرة من المؤيدين. لكن هذه كانت مجموعة صغيرة مقارنة بأعداد الأشخاص الذين تأثر بهم، وخاصة أثناء “انفجار الخدمة” في أفسس.

من الناحية الدنيوية، كان بولس خاسرًا. إن محنته ربما لا تكون من النوع الذي قد ترغب “كنيسة مزدهرة” في منطقة ثرية في غرب القرن الحادي والعشرين في تصويره على موقعها على الإنترنت.

ولكن بولس لم يسمح لظروفه بأن تثبط إيمانه بالرب يسوع المسيح القائم. لقد كان واثقًا من أن الرب سيعود يومًا ما ليدين العالم ويدافع عن عبيده المخلصين: “لأني الآن على وشك أن أذبح. لقد حان وقت انصرافي. لقد جاهدت القتال الحسن، وأكملت السعي، وحافظت على الإيمان. والآن قد وضع لي إكليل البر الذي يهبه لي الرب الديان العادل في ذلك اليوم، ليس لي فقط، بل أيضًا لكل الذين يحبون ظهوره” (2 تيموثاوس 4: 6-8).

وقد علق ستوت على تصريح بولس بأنه أنهى السباق: “قبل بضع سنوات، كان بولس يتحدث إلى شيوخ الكنيسة الإفسسية التي كان تيموثاوس يرأسها الآن، وقد أعرب عن طموحه للقيام بهذا الأمر بالذات. فقد أعلن: “أنا لا أعتبر حياتي ذات قيمة، ولا ثمينة عندي، إذا تمكنت من إتمام سعيي والخدمة التي تلقيتها من الرب يسوع …” (أعمال الرسل 20: 24). والآن أصبح قادرًا على القول إنه قد فعل ذلك. فالفعل والاسم اللذان يستخدمهما هما نفس الشيء”.

لقد تمت رسامتي في عام 1997 بعد فترة وجيزة من قيادة توني بلير لحزب العمال الجديد إلى النصر الانتخابي على المحافظين، مما مكن الإيديولوجية الماركسية الجديدة من أن تصبح راسخة بقوة في المجتمع البريطاني. رفض المحافظون عكس هيمنة بلير عندما استعادوا السلطة السياسية في عام 2010.

لقد كان أداء الطوائف المسيحية الراسخة في المملكة المتحدة سيئًا للغاية منذ عام 1997. ربما انخفض عدد الأشخاص الذين يحضرون كنائس كنيسة إنجلترا بأكثر من النصف إذا أخذنا في الاعتبار الانخفاض خلال الفترة بين عامي 1997 و 2003.

في عام 2003، وهو العام الأول الذي بدأت فيه الكنيسة المركزية في جمع بيانات الحضور التي تسمح بالمقارنة الإحصائية مع متوسط ​​الحضور الأسبوعي لجميع الأعمار في كنائس كنيسة إنجلترا، كان 1.126.000. وبحلول عام 2023 انخفض هذا الرقم إلى 685.000.

ولكن مهما كانت الحالة مأساوية في الثقافة العلمانية وفي الكنيسة المرئية، فإن موقف بولس ومثاله في رسالة تيموثاوس الثانية ملهمان. إن حثه لتيموثاوس له أهمية ملحة بالنسبة لأولئك المدعوين لإعلان الرسالة المسيحية في كل عصر وجيل:

“أوصيك أمام الله والمسيح يسوع الذي سيدين الأحياء والأموات، وعند ظهوره وملكوته: اكرز بالكلمة، وألح في وقتها وغير وقتها، ووبّخ وأنذر ووعظ، وكن غير متهاون في الصبر والتعليم. لأنه يأتي وقت لا يحتمل فيه الناس التعليم الصحيح، بل يجمعون لأنفسهم معلمين حسب أهوائهم، ويبتعدون عن سماع الحق ويضلون إلى الخرافات. أما أنت، فكن ثابتًا في كل حين، احتمل المشقات، اعمل عمل المبشر، وأتم خدمتك” (رسالة تيموثاوس الثانية 4: 1-5).

جوليان مان هو قسيس سابق في كنيسة إنجلترا، وهو الآن صحفي إنجيلي مقيم في لانكشاير.

المصدر : اوكسجين كندا نيوز
المحرر : ياسر سعيد