بلدي هو لك، أرض الحرية الجميلة… كلا، آسف. هذه أغنية أمريكية. نسختنا تتحدث عن الطب الاجتماعي أو شيء من هذا القبيل، أليس كذلك؟ في الحقيقة لا.

إنها تتحدث عن “الشمال الحقيقي القوي الحر”، ولكي نكون شاملين ولكن ضد الاستيقاظ بقوة، فإن هذه الفقرة في الأصل الفرنسي: “ton bras sait porter l’épée/ Il sait porter la croix!” ولكن الطلب الذي نطالب به بإظهار أوراقنا عند الطلب قد يتطلب بعض الكلمات الجديدة.

يبدو أن إدارة الهجرة تسأل في استطلاعات الرأي السرية عما إذا كان من المقبول أن نصبح روسيا أو شيء من هذا القبيل. بالطبع لا يصيغون الأمر بهذه الطريقة. أو على الإطلاق إذا كان ذلك ممكنًا. وكما يقول مراسل بلاكلوك، فإن “استطلاع رأي عملاء جواز السفر” سأل، “إلى أي مدى تشعر بالراحة عند مشاركة نسخة رقمية آمنة من جواز السفر داخل كندا كوثيقة هوية؟” لكن القصة تستمر، “لم يكن هناك تفسير. لم تعلق إدارة الهجرة”.

أراهن على ذلك. هل تتذكرون ذلك الشعار القديم: “اسألوا السلطة… قبل أن تسألكم؟” ولكن في كندا الحديثة أو ما بعد الحديثة، ليس من حقنا أن نحاسب الدولة. بل على العكس من ذلك تماما.

في أعقاب تهديدات ترامب بفرض رسوم جمركية، ونكات ضم الأراضي، وحملة “أميركا أولا في متجر صيني”، يحاول ساستنا ما بعد القومية فجأة أن يلفوا أنفسهم بالعلم الذي مزقوه. لكنهم يكافحون من أجل إيجاد أي أسباب إيجابية لحب بلادنا. وهم لا يفكرون حتى في إرثنا من الحرية.

في أيامنا هذه، لا يبدو كلامك مبتذلاً فحسب، بل يبدو الأمر وكأنك عبرت الحدود دون قصد، إذا أعلنت بصوت عالٍ أن مجد الأنجلوسفير هو أن الدولة لا تستطيع أن تطلب منك الاطلاع على أوراقك. ولكن هذا كان صحيحاً.

في ذروة محاكمته عام 1835 بتهمة التشهير بالسلطات الاستعمارية في نوفا سكوشا، حث الناشر آنذاك جوزيف هاو المحلفين على “إلغاء” القانون القائم الذي ينص على أن الحقيقة ليست دفاعًا، وقال بلا خجل : “هل ستسمحون بإطفاء نار الحرية المقدسة، التي جلبها آباؤكم من المعابد الموقرة في بريطانيا، ودوسها على المذابح البسيطة التي أقاموها؟”.

في ذلك الوقت رفضت هيئة محلفين من الرجال الأحرار التهم الموجهة إليه وبرأته. أما اليوم فإن السلطات لديها خطط أخرى.

الواقع أن هناك أسباباً أخرى لا تزال قائمة. فقد طرح وزير الهجرة آنذاك دينيس كودير فكرة “أظهر لنا أوراقك” في عام 2003، حين قال: “في حين أن التركيز الجديد على إثبات الهوية الإيجابي متجذر جزئياً في أعقاب الهجمات الإرهابية، فإن هناك قوى أخرى تلعب دوراً في هذا السياق”، بما في ذلك سرقة الهوية، و”بطاقة الهوية الوطنية هي ببساطة أداة تسمح لحامليها بإثبات هويتهم بدرجة عالية من اليقين”.

ببساطة. ما لم يقم أحد بتزوير هويتك. لكن لجنة الهجرة في مجلس العموم رفضت ذلك لأسباب أعمق: “لقد تم تحذير اللجنة عدة مرات من احتمالية تمكن الشرطة من إيقاف الناس في الشارع ومطالبتهم بإثبات هويتهم”.

في ذلك الوقت، كان المواطنون وحتى أعضاء البرلمان يجدون في أوراق الهوية الإلزامية أمراً مزعجاً للغاية، وهو أمر غير كندي. واليوم لم يعد من الواضح ما هو غير كندي بخلاف كونه أميركياً، بما في ذلك مسألة الحرية.

وهكذا، عندما سعى جاستن ترودو إلى إظهار حبه لبلاده من خلال إلغاء المقابلات الكندية والذهاب إلى الدائرة الأمريكية، فقد قال بالفعل : “الكنديون فخورون للغاية بكونهم كنديين. إحدى الطرق التي نعرّف بها أنفسنا بسهولة هي أننا لسنا أمريكيين”.

لا أعتقد أن هذا هو بالضبط ما يحدث في الذاكرة. لا أحد يستطيع أن يتخيل أميركياً يحاول التظاهر بالوطنية بقوله: “حسناً، نحن لسنا بلجيكيين”. والواقع أن باراك أوباما عندما أعلن في عام 2009 على نحو غير حذر: “أنا أؤمن بالاستثنائية الأميركية، تماماً كما أظن أن البريطانيين يؤمنون بالاستثنائية البريطانية واليونانيين يؤمنون بالاستثنائية اليونانية”، استشهد به على نطاق واسع باعتباره دليلاً على أنه لا يحب بلاده في واقع الأمر بالطريقة الأميركية الحقيقية التي تحب بها المدن الواقعة على تلة. لا أريد أن أكون وقحاً، ولكن إذا كانت الولايات المتحدة مجرد دولة شوفينية أخرى، فإن المشروع برمته قد فشل.

ومن المؤسف أن هذا ينطبق أيضاً على كندا. فقد تأسست لتكون أكثر حرية من الولايات المتحدة، والآن نتجول ونعرض على رجال الشرطة وثائق التطعيم، أو أوراق الهوية، أو أي شيء آخر.

المصدر: اوكسيجن كندا نيوز
المحرر :رامي بطرس