أفسدت موجة من الهجمات العنيفة احتفالات عيد الميلاد لعام 2024 في جميع أنحاء الهند على الرغم من إشادة رئيس الوزراء ناريندرا مودي بفضائل الحب والوئام التي علمها السيد المسيح في خطابه بمناسبة عيد الميلاد.
تم الإبلاغ عن هجمات على المسيحيين في العديد من الولايات، بما في ذلك مانيبور وراجاستان وأوتار براديش والبنجاب وأوتاراخاند وغوجارات وميغالايا وماديا براديش وأوديشا وحتى كيرالا. ويُزعم أن العنف ارتكبته منظمات سانغ باريفار، بما في ذلك فيشوا هندو باريشاد (VHP) وباجرانج دال.
ينتمي رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي إلى حزب بهاراتيا جاناتا المؤيد للهندوس (BJP)، والذي يحكم البلاد حاليًا. ومع ذلك، فقد حضر إحتفالات عيد الميلاد التي استضافها مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الهند (CBCI) في نيودلهي.

خلال الحفل، ألقى مودي خطابًا أكد فيه على أهمية تعزيز روح الحب والوئام والأخوة بما يتماشى مع تعاليم السيد المسيح.
كما حيا الناس خلال عيد الميلاد على X، ونشر صورًا ومقاطع فيديو له وهو يحضر حدث CBCI.
ومع ذلك، لم يردع هذا العديد من المنظمات اليمينية المؤيدة للهندوس من تعطيل احتفالات عيد الميلاد في الكنائس والمدارس والأماكن العامة وحتى المنازل. وفي كثير من الحالات، تصرف القوميون الهندوس بوقاحة على الرغم من وجود الشرطة.
وجه سانغ باريفار هو القومي المؤيد للهندوس راشتريا سوايام سيفاك سانغ (RSS) أو فيلق المتطوعين الوطنيين الذي يدعو إلى إعادة بناء الهند كدولة هندوسية من خلال إعادة صياغة الدستور.
تروج RSS لهذه الأيديولوجية اليمينية من خلال حزبها السياسي، حزب بهاراتيا جاناتا، الذي يحكم الهند حاليًا للمرة الثالثة على التوالي. وقد أرشدت RSS مودي وكل عضو في حزبه.
كما أن منظمة آر إس إس أنتجت العديد من المنظمات اليمينية مثل المجلس الهندوسي العالمي ومنظمة باجرانج دال ـ الجناح المسلح لمنظمة آر إس إس. وهناك العديد من المنظمات الهامشية الأخرى المعروفة باسم سانغ باريفار. وهي تجند المتطوعين وتغرس فيهم بقوة أيديولوجيتها، كما أنشأت شبكة قوية من المتطوعين الذين يهدفون فقط إلى استهداف الأقليات.

خلال عيد الميلاد هذا العام، لوحظت الهجمات الأكثر إثارة للصدمة في ولاية كيرالا، الواقعة في الطرف الجنوبي من شبه الجزيرة الهندية والمعروفة بالانسجام الطائفي. وقد تحطمت هذه السمعة عندما هاجم عضوان من منظمة في إتش بي وعضو واحد من منظمة باجرانج دال احتفالات عيد الميلاد في مدرسة حكومية في بالاكاد، مما أدى إلى احتجاجات واسعة النطاق.

وفي الوقت نفسه، دمر مجهولون مذوداً من مشهد المهد في جزء آخر من ولاية كيرالا.

في أعقاب سلسلة الهجمات، انتقد العديد من الأساقفة استراتيجية سانغ باريفار المتمثلة في الاسترضاء والعنف، ووصفوها بأنها “عديمة الفائدة”.
وقد انتقد الأسقف يوهانون ميليتيوس من كنيسة مالانكارا الأرثوذكسية السريانية وسائل التواصل الاجتماعي، قائلاً: “هناك (في نيودلهي)، يكرمون الأساقفة ويوقرون المذود. هنا (في كيرالا)، يدمرون المذود”.

وفي البنجاب، تعرض قس من الطائفة الخمسينية للهجوم بتهمة محاولة تحويل الهندوس إلى المسيحية.
وفي راجستان، هاجم ناشطون مدرسين وطلابًا من مدارس كانت تحتفل بعيد الميلاد في جودبور وجيسالمير.
وفي يوم عيد الميلاد، في ماديا براديش، استجوب ناشطون هندوس من منظمة جاغران مانش موظفًا في وكالة زوماتو (وكالة توصيل الطعام) يرتدي زي بابا نويل. ومن الغريب أن الناشطين أصدروا أيضًا مقطع فيديو يهددون فيه عمال زوماتو.

تم تحطيم تمثال لمريم في أوسري بمنطقة جابالبور، أيضًا في ماديا براديش، في 23 ديسمبر. أخذ شخصان مجهولان تمثال مريم من الكهف في قرية أوسري. وفي وقت لاحق، تم العثور على التمثال المحطم على بعد نصف ميل من الكنيسة.
في بوبال، عاصمة ولاية ماديا براديش، اقتحم أعضاء سانغ باريفار منزلًا وأوقفوا خدمة العبادة.
كما تم الإبلاغ عن حوادث عنيفة في ولاية مانيبور الشمالية الشرقية، حيث استمرت الإشتباكات لمدة 19 شهرًا. كما تم الإبلاغ عن أعمال عنف واسعة النطاق في أجزاء مختلفة من الولاية في يوم عيد الميلاد، مع اندلاع إطلاق نار في قرية سينام كوم في شرق إمفال.
في ولاية ميغالايا الشمالية الشرقية، انتهك أحد المؤثرين على وسائل التواصل الاجتماعي الحرمة الدينية لكنيسة عيد الغطاس من خلال تسجيل مقطع فيديو يردد فيه اسم إله هندوسي باستخدام المنبر كخلفية ونشره على الإنترنت.
مع أكثر من 1.5 مليون متابع، أثار المؤثر إدانة واسعة النطاق للفيديو. قدمت ناشطة اجتماعية من شيلونج، أنجيلا رانجاد، شكوى ضد المؤثر.
في أحمد آباد بولاية جوجارات، وصل أعضاء VHP إلى مدرسة ساوث إنترناشيونال وأجبروا موظفي المدرسة على إزالة جميع زينة عيد الميلاد.
وفي الرابع والعشرين من ديسمبر/كانون الأول، هاجم القوميون الهندوس أربع مدارس أخرى في أحمد آباد بسبب احتفالات عيد الميلاد. وفي مدينة لكناو عاصمة ولاية أوتار براديش، تجمعت مجموعة من الرجال والنساء بالقرب من كاتدرائية حضرة جانج وأزعجوا احتفالات عيد الميلاد بالهتافات الصاخبة.
وفي أثناء نشر مقطع فيديو لهذه الحادثة، قال أحد مستخدمي موقع X: “إن هذا العرض غير الآمن للإيمان محفوف بعقدة النقص. إنه أمر رخيص وغير مهذب لدرجة لا يمكن حتى مشاهدته”.
وفي الوقت نفسه، شهدت أوديشا زيادة حادة في اضطهاد المسيحيين. ففي يوم عيد الميلاد، تعرضت امرأتان ورجل للضرب المبرح بسبب أنشطة التحول المزعومة في منطقة بالاسور. ثم تم ربط النساء بشجرة وأجبرن على ترديد أسماء الآلهة الهندوسية.
وفي حادثة أخرى وقعت الأسبوع الماضي قبل عيد الميلاد، تعرض قس وزوجته الحامل للهجوم في كنيستهما على بعد حوالي 19 ميلاً من العاصمة بوبانيشوار، وأجبرا على الدوس على الكتاب المقدس وترديد أسماء الآلهة الهندوسية.

في ولاية هاريانا، وهي ولاية شمالية أخرى، استأجر المسيحيون قاعة للاحتفال بعيد الميلاد. وقد تم استخدام القاعة المعروفة باسم دارمشالا للاحتفال بعيد الميلاد على مدى السنوات الخمس الماضية.
ومع ذلك، اقتحم القوميون الهندوس الاجتماع هذه المرة ورددوا الترانيم الدينية الهندوسية وأوقفوا التجمع على الرغم من وجود الشرطة.
وفي ولاية أوتاراخاند، الواقعة في جبال الهيمالايا الشمالية والمعروفة باسم أرض الآلهة، احتفل المسيحيون بعيد الميلاد داخل كنيسة منزلية، لكن أعضاء باجرانج دال جاءوا وأوقفوهم.
وفي الوقت نفسه، غمرت وسائل التواصل الاجتماعي الهندية أيضًا رسائل يوم الحكم الرشيد ويوم تولسي بوجان في 25 ديسمبر لتحويل الانتباه عن تحيات عيد الميلاد.
أطلق حزب بهاراتيا جاناتا يوم الحكم الرشيد بعد توليه السلطة في عام 2014 لإحياء ذكرى عيد ميلاد رئيس وزراء حزب بهاراتيا جاناتا السابق أتال بيهاري فاجبايي، الذي يوافق عيد ميلاده 25 ديسمبر.

المصدر : اوكسجين كندا نيوز
المحرر : ياسر سعيد